天鹅湖,最后的晚餐。
天鵝湖那段讓我想到德萊葉的聖女貞德...
羡慕有坚定信仰的人们。
人都会懦弱的,但我们依靠神可以不惧死亡。圣歌很好听,宗教的说辞也是很经典的。我们理解人的依靠,却不知道神的启示。我们要诚心的等待与守候。
镜头很美 但我用1.5倍速看的还是睡着了
无关爱情,无关轰轰烈烈的剧情,只是安静的讲述了一件真实的事。宗教的颂歌从来也没有这样的好听,看到他们的盛宴(红酒)时,我哭了……Christian说过“Love endures everything”(L'amour supporte tout).
字幕是@TORO VAN DARKO 翻译的…
通俗易懂现代版《处女泉》。 叉句题外话,齐达内幸好是出生在法国,而不是法属殖民地阿尔及利亚。
给你安静和平和的心情,且听电影细细道来
野花并不为了寻找阳光而移动,由于上帝的眷顾它们能够处处丰饶。
作者想要表达的主题和电影本身淡而无力的影像所形成的反差使得影片显得不那么给力,加一颗星的原因是这部是近十年来为数不多的敢于从正面碰触和探讨信仰的作品之一。
微观的部分也做得很好
传教片。
宗教的意義為何?在我看來宗教的最本質教義是導人去愛,愛眾人、愛眾生。一眾傳教士在槍炮的威脅面前,艱難選擇,是選擇繼續宣揚上帝之愛而停留,還是選擇人之自保而逃離?他們選擇了前者,在影片溫水煮青蛙般的敘事與節奏中,影片出刻畫一副群相,傳達著一種堅持。
柴可夫斯基的那段很感人,像是最后的晚餐!
没有什么其他要补充的,请搜索“杨家坪隐修院”。
最后的晚餐被主流化
Love endures everything. // Men never do evil so completely and cheerfully, so they do it from religious conviction. (PASCAL)
近来人们总是发现“宗教的悖谬”,这不意味着宗教本身就系绝对的悖谬。超越民族主义化与政府主义化的这种恐怖与暴力的“宗教”的乃是一种真正的宗教精神,一视同仁的爱戴所有存在者、至死不渝。早已超越了尼采所特指的狭义的、奴化的宗教道德。
关于宗教的话题,又有疑惑与牺牲。这回又加上了战争,又是真实事件改编,难怪这么受欢迎。
3.5
宗教、政治,形成了《人与神》中两种断裂的风格,具体说来是主要部分的宗教,灵修、颂歌、圣餐、仪式、讨论等部分多数采用留白长镜形式,而点缀其中的政治如与恐怖分子、政府军的互动均起到推动叙事作用。这两种风格是完全割裂开来的,直到最后一曲《天鹅湖》画龙点睛。
每一支圣歌,每一次选择……深入我的心,后劲十足,现在回想已然强震!拍得自然天成,沉静从容的表现方式,不慌不忙的叙述节奏,以及各种细节都透露出创作者的沉着自信。一段相当长的时间以来看到的最自信的一部片。只是我觉得音乐加大特配合老人们的眼泪那段仍略显强制,不喜欢。
得感谢任志强博士让我又有机会集中观影。电影与神学。
困!
长镜头,最后的晚餐,践行上帝的旨意。
我们的使命?我们的召唤?
如何面对生死?这就是宗教。
kami
静悄悄的在着,静悄悄的离开,虽有过大声的追问和激起涟漪的犹豫,但最终都和大雪中的脚印一样,被静悄悄的掩埋。